Introducción

Mi meta es que el lector

asimile las lecturas, sus significados y hurgue en ellas.

Las viva intensamente y las experimente

en su vida cotidiana. Yo las descifro,

usted cuestione y observe

hasta encontrar en ese, su pasado,

las explicaciones de muchos

de los fenómenos que hoy le ocurren.

Para que en el caminar de su existencia

y en su interrelación con Dios

obtenga la luz.

Estimado lector, esta segunda entrega de Revelaciones de inteligencia espiritual tiene la intención y el enfoque de llevarle en una travesía a través de una serie de lecturas para que, en su diario vivir, sea un apoyo en los momentos en que necesite superar sus crisis de fe.

La lectura asidua de la palabra de Dios nos lleva a descubrir un abanico de opciones que en algún momento serán como el salvavidas lanzado al náufrago que se debate entre las corrientes de dificultades de su vida diaria. Las enseñanzas que Jesucristo nos legó vinieron a plantear un cambio de paradigma para los habitantes de su tiempo, y si bien es cierto que Jesús hablaba mediante parábolas, su instrucción se ha venido develando a través del tiempo y ha trascendido las costumbres que el hombre ha desarrollado o mantiene.

¿Cuál fue mi primera intención como autor al escribir las Revelaciones de inteligencia espiritual, volumen II? Siguiendo la línea utilizada en el primer volumen de analizar lecturas del Antiguo Testamento, un salmo que acude a ser un respiro para el alma y fragmentos del Nuevo Testamento, pretendo que el lector alimente su fe y obtenga una luz a su entendimiento para que sus decisiones sean más reflexivas.

Definición

Danah Zohar e Ian Marshall

Para Danah Zohar e Ian Marshall,1 «la inteligencia espiritual es fundamental; es la inteligencia que nos permite afrontar y resolver problemas de valores y antivalores, ver nuestra vida en un contexto más amplio y revelador y al mismo tiempo determinar qué acción o camino es más valioso para nuestra vida. Consideran que la inteligencia espiritual está en todo nuestro Ser, como una totalidad trabajando de manera armónica con las inteligencias racional y emocional».

«Según Danah Zohar e Ian Marshall, la inteligencia espiritual se distingue por las siguientes características:

•Capacidad de ser flexible.

•Poseer un alto nivel de conciencia de sí mismo.

•Capacidad de afrontar y trascender el dolor y el sufrimiento.

•La facultad de ser inspirado por visiones y valores.

•Reluctancia a causar daños innecesarios.

•Tendencia a ver las relaciones entre las cosas (holismo).

•Marcada tendencia a preguntar ¿por qué? o ¿y si? y a pretender respuestas fundamentales.

•Facilidad para estar contra los convencionalismos

Dan Millman

«Dan Millman2 considera que la Inteligencia Espiritual pertenece a cada uno de nosotros; se encuentra en nuestros corazones y está en el núcleo de cada religión, cultura y sistema moral, y señala que la vía de acceso a la inteligencia espiritual se da a través de las Leyes Universales».

Robert Emmons

«Robert Emmons3 considera que aquellos que tienen inteligencia espiritual poseen ciertas capacidades, como el talento de trascendencia, la facultad de experimentar estados elevados de conciencia, la virtud de encontrar el sentido de lo sagrado en las actividades diarias, la idoneidad de usar los recursos de la espiritualidad para resolver los problemas prácticos de la vida, y la posibilidad de comprometerse en llevar una vida virtuosa expresada en el perdón, la gratitud, la humildad, la compasión y la sabiduría».

Tony Buzan

«Para Tony Buzan,4 la Inteligencia Espiritual es la forma como cultivamos las cualidades vitales de la energía, el entusiasmo, el coraje y la determinación, así como la protección y el desarrollo del alma. Él sugiere diez formas para despertar el poder de la inteligencia espiritual que incluyen una visión global y de la vida, tener un propósito, desarrollar la compasión, la caridad y la gratitud, descubrir el poder de la risa y de vivir una actitud de entusiasmo, amor ilimitado, sentido de aventura, confianza y sinceridad, así como reconocer la importancia de la paz, los rituales espirituales y el poder del amor».

Frances Vaughan

«Por su parte, Frances Vaughan5 señala que la Inteligencia Espiritual implica múltiples vías de conocimiento y se orienta a la integración de la vida interior de la mente y el espíritu con la vida exterior del trabajo en el mundo. Para ella, la inteligencia puede ser cultivada a través de preguntas fundamentales, la indagación, la práctica y las experiencias espirituales. Vaughan considera que la Inteligencia Espiritual es necesaria para discernir sobre las decisiones espirituales que contribuyen al bienestar psicológico y a una salud amplia del desarrollo espiritual».

Ramón Gallegos

«Ramón Gallegos6 señala que la inteligencia espiritual es exclusivamente humana. Agrega que mientras animales y computadoras muestran evidencias de inteligencia emocional e intelectual, la inteligencia espiritual es de exclusividad humana, ni máquinas ni animales tienen inteligencia espiritual ni pueden desarrollarla. La inteligencia emocional está arraigada en nuestro cuerpo biofísico, depende de nuestros instintos, sentimientos, hormonas, etc., su objetivo es dar una respuesta emocional aceptable a una situación particular. Los animales también muestran inteligencia emocional. Para lograr atrapar a su presa, un tigre necesita ser silencioso, esperar la oportunidad, posponer la satisfacción, atacar en el momento indicado, en síntesis, controlar sus emociones; la inteligencia emocional nos pregunta ¿por qué?».

La educación de la inteligencia espiritual

«El Dr. Ramón Gallegos explica que la Inteligencia Espiritual permite, por primera vez, construir un modelo integral de todas las inteligencias sobre la base de tres niveles jerárquicos y nos ofrece un Modelo Holista de la Inteligencia donde considera tanto dimensiones como niveles. En el Modelo de Inteligencia Espiritual se observa:

•En el primer nivel, la inteligencia más básica, la inteligencia emocional, que está más relacionada con el cuerpo, los instintos y es acerca de sentir.

•El segundo nivel lo ocupa la inteligencia intelectual que está más relacionada con las actividades de la mente, lo cognitivo y es acerca de pensar.

•El tercer nivel lo ocupa la inteligencia espiritual que está más relacionada con el bienestar, con vivir una vida feliz y es acerca del Ser.

La inteligencia espiritual ha sido relacionada últimamente con la educación integral, como dos campos de desarrollo paralelos, un verdadero proceso de educación sistémico debe incluir el desarrollo de la inteligencia espiritual».

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