Buy
Bookshop
Capoeira
AnonymousUser

Index

  • Capoeira

  • Portada
  • Portada (1)
  • Portadilla
  • Créditos
  • Dedicación
  • Índice
  • PARTE I SITUAR LA ETNOGRAFÍA, LA HISTORIA Y SUS CONTEXTOS
  • Introducción. Claves para la lectura
  •     Introducción. Claves para la lectura
  •         Itinerarios transnacionales de investigación
  •         Hilos conductores y cables sueltos
  •         Antropología, nacionalismo y prácticas culturales
  •         Tiempo y contexto
  •         Cuerpo, espacio y multisituacionalidad
  •         Ruta de navegación
  •     CAPíTULO I El arte de multisituarse. Capoeira, reflexividad y arquetipos etnográficos
  •         La etnógrafa migrante: peripecias metodológicas y críticas epistemológicas
  •         Situarse teóricamente
  •         El espacio “en” y “de” la antropología. Globalización y categorías espaciales
  •         Los cuatro arquetipos etnográficos clásicos
  •         La antropóloga nativa
  •         Situarse reflexivamente
  •         “En los mismos lugares”: rupturas en los arquetipos etnográficos espaciales
  •         Las condiciones y jerarquías de mi natividad construida
  •         Una etnografía de cuerpo presente
  • PARTE II NARRACIONES DE UNA HISTORIA TRANSNACIONAL
  • Entreacto Entrando en la roda
  •     CAPÍTULO II Los movimientos de la historia: de la criminalización a la nacionalización de la capoeira en Brasil (siglos XIX y XX)
  •         Colonialismo, ocupación territorial y ciclos económicos
  •         Esclavitud africana
  •         El carácter religioso de la violencia al cuerpo del esclavo
  •         La oposición entre cuerpo y mente como una oposición entre negros y blancos; entre degenerados e íntegros; entre pecadores y puros
  •         La naturalización de la violencia corporal como lenguaje social
  •         Yuxtaposición ambigua del esclavo al patrón
  •         Esclavitud urbana y el surgimiento de la capoeira
  •         La era Vargas y la construcción de la identidad nacional mestiza
  •         Nacionalización de la cultura africana: entre la cooptación y la integración
  •         Capoeira como cultura (nacionalmente) mestiza
  •         Desigualdades regionales, migraciones internas y la diseminación de la capoeira
  •     CAPÍTULO III Mestre pantera. la zona norte de Río de Janeiro va a Madrid (1960-1990)
  •         Ubicarse en el pasado
  •         Ser de Realengo, ser de la zona norte
  •         Educados por las hermanas, por las abuelas o por la calle
  •         Sentado en la acera, jugando a la peonza
  •         Mestre Poeira y el barco que sabe flotar
  •         La capoeira “camuflada” y la territorialidad en los márgenes
  •         Comandando la rueda y (re)ubicando la capoeira en la ciudad
  •         “De todo un poco”
  •         Ni policía ni bandido: capoeirista
  •         Dictadura militar y deportivación de la capoeira
  •         Arreglando los papeles
  •         La rueda del Flamengo y el cruce de fronteras
  •         Subiendo al escenario
  •     CAPÍTULO IV Brucutú: desde la Zona Sur (1970-1990)
  •         De la mano de Bruce Lee
  •         El otro lado de la moneda
  •         “Los Mc Donald’s de la capoeira”
  •         Diferentes, pero no tanto
  •         La “eficiencia del movimiento”
  •         Regionalismo, identidad nacional y revolución motriz en la capoeira
  •         De la disputa al conflicto
  •         Federados y no-federados
  •         Los que comen frijol y los que comen carne
  • PARTE III LAS REDES TRANSNACIONALES DE LA MANDINGA EN MADRID
  • Entreacto Todo lo que la boca come
  •     CAPÍTULO V Los pioneros (1990-2000)
  •         Comprando el juego
  •         Tropicales, exóticos y artistas
  •         Los pioneros no son los primeros
  •         Ganándose los gimnasios
  •         La vuelta al mundo en el Parque del Retiro
  •         Consumiendo la identidad y generando la comunidad
  •         Sólo el más fuerte
  •         Veneno puro
  •         Los patrones de “red” de los pioneros
  •     CAPÍTULO VI El boomde la capoeira (1995-2005)
  •         Mutatis mutandis
  •         ¿Transnacionales y étnicos?
  •         Clasificando los flujos
  •         “Lo que existe son las personas”
  •         Zambiacongo
  •         Abalou Capoeira
  •         Capoeira Nagô
  •         Rabo de Arraia
  •         Ypiranga de Pastinha
  •         Adaptaciones otras
  •         El desplazamiento como capital social y cultural de los capoeiristas
  •     CAPÍTULO VII Localizaciones de la globalidad. La multisituacionalidad de las redes de la capoeira en madrid (2005-2010)
  •         Introducción
  •         La adhesión local y las jerarquías de la capoeira
  •         Los grupos y el territorio de “Madrid”
  •         Las conexiones con otras ciudades en España y Europa
  •         Lógicas de circulación
  •         La división que une la capoeira y la generalización de la imaginación
  •     CAPÍTULO VIII Dendê, mandinga y malandragem:la economía simbólica del conflicto
  •         Los dones de la capoeira
  •         El manade los sistemas de prestaciones totales
  •         Dendê: el manade la capoeira
  •         La mandingacomo una especialización del dendê
  •         La mandingade la jerarquía y la jerarquía de la mandinga
  •         La mandingadel conflicto
  •         Malandragem: la mandingacomo estrategia migratoria
  •         Los desenlaces de la mandinga
  • Cierre. El berimbau llama
  • Bibliografía



  • In this book: Content of the Book
    My notes
    My highlights

Settings

  • Font:
  • Text size:
    Aa  Aa
    Reset text size
  • Background color:
    Aa Aa Aa Aa
  • Interface language:

Bookmarks
Highlights
Notes
  • Facebook
  • Twitter
  • LinkedIn
  • Dictionary
  • Wikipedia

1
Capoeira · Entreacto Entrando en la roda