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La gran controversia
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La gran controversia
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Prólogo
La gran controversia
Introducción
IEl tema
II¿De qué tratará el presente libro?
II¿De qué tratará el presente libro?
La infeliz memoria cultural y la transmisión del conflicto
IIINosotros los historiadores
IV¿De quién es la mirada?
VEl proyecto, segunda llamada
Libro primeroLa Iglesia: una, santa, católica y apostólica
ILa institución eclesial en su forma patriarcal
ILa institución eclesial en su forma patriarcal
Los primeros siglos
La Edad Media
IIEl cristianismo oriental y el cesaropapismo (hasta 1453)1
IIEl cristianismo oriental y el cesaropapismo (hasta 1453)1
Presentación general
En la continuidad de la Iglesia primitiva
¿El cesaropapismo o la sinfonía?
IIIEl cristianismo occidental y el papado
IIIEl cristianismo occidental y el papado
Las vicisitudes del papado (800-1453)
La querella del sacerdocio y del Imperio, o de «los dos cuchillos»
«Los laicos son el motor de la historia»5
Libro segundoDe las tensiones a la ruptura
Libro segundoDe las tensiones a la ruptura (1)
ITensiones y comunión
ITensiones y comunión
Una serie de rupturas
IIEl cisma al cual está asociadoel nombre de Focio (858-880 d. C.)
IIEl cisma al cual está asociadoel nombre de Focio (858-880 d. C.)
«Latinitas» contra «Romanitas»
La querella de Focio
«Filioque»
Significado de la querella de Focio
IIIAño 1054: ¿Ruptura o no ruptura?
IIIAño 1054: ¿Ruptura o no ruptura?
16 de julio de 1054
Consecuencias
IV150 años, las Cruzadas y la catástrofe de 1204
IV150 años, las Cruzadas y la catástrofe de 1204
Las iglesias
La geopolítica (o Bizancio entre normandos y turcos, Roma entre alemanes y normandos)
Las Cruzadas6
La cuarta cruzada (1204): ¡Alea jacta est!
Libro terceroLa imposible reunión (1206-1453)
Libro terceroLa imposible reunión (1206-1453) (1)
ILos términos religiosos del problema
IILa geopolítica, más que nunca
IIIEl Concilio de Ferrara y Florencia1
IIIEl Concilio de Ferrara y Florencia1
Su desarrollo
El sentido y las consecuencias de Florencia
Libro cuartoLa tercera Roma
Libro cuartoLa tercera Roma (1)
ILos eslavos del norte
ILos eslavos del norte
De cómo Moscú, la ortodoxa, rechaza la Unión de Florencia
Los bautismos del mundo eslavo
La conversión de los países bálticos
La Gran Moscovia y «Toda(s) la(s) Rusia(s)»
IILos papas entre Rusia y Polituania(1472-1648)
IILos papas entre Rusia y Polituania(1472-1648)
Un siglo de sueños romanos
El Papa de Iván el Terrible6
La Unión de Brest en Lituania: 1596
IIIEl duelo a muerteentre Varsovia y Moscú (1603-1667)
IIIEl duelo a muerteentre Varsovia y Moscú (1603-1667)
¡A Moscú! 1604-1613
El concilio antilatino de Moscú: 1620
«El Diluvio» y «La Catástrofe», a partir de 1648
Kiev en Rusia, o los rutenos ortodoxos como caballo de Troya
Libro quintoEl Imperio y las iglesias ortodoxa y romana(1720-1905)1
ILos trabajos y las penas de los greco-católicos
ILos trabajos y las penas de los greco-católicos
En la anarquía final de Polonia
Bajo la autoridad de Catarina II y de sus sucesores
La destrucción de la Iglesia greco-católica
IILa excepción. Galitzia bajo el Habsburgo
IILa excepción. Galitzia bajo el Habsburgo
La Galitzia unida
La política de Strossmayer4
IIILos trabajos y las penas de los católicosde rito latino
IIILos trabajos y las penas de los católicosde rito latino
En la Polituania anexada
Los católicos rusos22
IVLa lucha de ideas. Política y religión
IVLa lucha de ideas. Política y religión
Roma confía en los zares como confió en los «basileis»
Oriente y Occidente, los patriarcas orientalesy su encíclica de 1723
Otra vez los patriarcas orientales, esta vez frente a Roma: 1848
El despertar de los ortodoxos rusos
León XIII y los patriarcas orientales: el choque de 1895
Libro sextoTiempos borrascosos, ilusiones renovadas,prejuicios confirmados (1910-1988)
Libro sextoTiempos borrascosos, ilusiones renovadas,prejuicios confirmados (1910-1988) (1)
IPasa un cometa: Max de Sajonia (1910)
IILa Revolución rusa y bolchevique
IILa Revolución rusa y bolchevique
Grandes esperanzas (1917-1928)
El gran proyecto
IIIEl destino de los greco-católicosentre ortodoxos y latinos (1917-1949)
IIIEl destino de los greco-católicosentre ortodoxos y latinos (1917-1949)
En la Polonia resucitada (1919-1939)
La década 1939-1949
IVConcilio Vaticano II: «detente» y «Ostpolitik»
Libro séptimoHistoria inmediata: 1988-2004
Libro séptimoHistoria inmediata: 1988-2004 (1)
ILa nueva situación religiosa entre los eslavos
IIApertura ofensiva de Roma1
IIApertura ofensiva de Roma1
La Iglesia católica en Rusia
El Papa peregrina en tierras ortodoxas:¿el camino de Damasco?
Ucrania, ¿camino a Moscú?
IIICierre defensivo de Moscú
IVEl cactus «uniata»
IVEl cactus «uniata»
La cuestión
¿Arrancar el cactus? La Declaración de Balamand, 1993
Las espinas del cactus
«Metanoia» significa en griego arrepentimiento y penitencia
Despedida
Agradecimientos
Cronología
Notas
Bibliografía
Acerca del autor
Créditos
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