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Creer en las villas
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Index

  • Creer en las villas

  • Cubierta
  • Portada
  • Acerca de este libro
  • Agradecimientos
  • Prólogo, Renée de la Torre
  •     ¿Qué ha cambiado, qué permanece, qué se renueva?
  •     La religiosidad popular al encuentro de los sentidos profundos
  • Introducción Ana Lourdes Suárez
  • 1. Las villas de la ciudad de Buenos Aires: territorios surcados por múltiples dinámicas, Ana Lourdes Suárez
  •     1. Las villas de CABA : etapas en su conformación y localización actual dentro de la ciudad
  •     2. Características sociodemográficas
  •         2.1. Condiciones de vida: estructura etaria, familiar, educativa y laboral
  •         2.2. Situación migratoria. Diversidad cultural
  •     3. Presencia religiosa en las villas: algo de historia
  • 2. El campo religioso en las villas en el contexto de otros territorios de la Argentina, Ana Lourdes Suárez y Juan Martín López Fidanza
  •     1. Relevamientos del campo religioso, un camino que recién empieza2
  •     2. Creencia en Dios y autopercepción religiosa
  •         2.1. Cuán religioso se percibe
  •     3. Autoadscripción religiosa: diversidad de pertenencias
  •     4. Práctica religiosa: aproximación a través de la asistencia al culto
  • 3. Diversidad de creencias, Juan Martín López Fidanza
  •     1. Un Dios creído como amor
  •     2. De la Virgen María a San La Muerte
  •     3. Entre dogmas cristianos y discursos terapéuticos
  •     4. Una fe “popular”
  • 4. Variedad de prácticas, devociones y ritos, Ana Lourdes Suárez
  •     1. Diversidad de prácticas religiosas públicas y domésticas
  •     2. Devociones y promesas. Altares en las casas
  •     3. Autopercepción: una práctica que acompaña
  •     4. Cruzando fronteras: consulta a agentes religiosos
  •     5. Participación más allá de lo religioso
  • 5. Algo nuevo: prácticas emergentes en el territorio, por “otros medios”, Isabel Gatti
  •     1. La fe mediatizada
  •     2. Internet no se queda atrás
  •     3. Las transformaciones que se vienen
  • 6. Pluralidad de adscripciones: pertenencias religiosas móviles, Ana Lourdes Suárez
  •     1. Diversidad de adscripciones
  •         1.1. Adscripciones según aspectos sociodemográficos
  •     2. Pertenencias religiosas actuales: entre la permanencia y el tránsito
  •     3. Fluidez y fronteras borrosas: adscripciones porosas
  • 7. La figura del papa Francisco: qué le piden los habitantes de las villas, Ana Lourdes Suárez y Javier Barra
  •     1. En qué instituciones y actores confían
  •     2. Le piden al papa Francisco para la Iglesia...
  •         2.1. Que “mire” y “acompañe” a los pobres
  •         2.2. Que se defina en temas controversiales
  •         2.3. Que la Iglesia universal y la local den pasos en dirección a...
  •         2.4. Que se trabaje por el bienestar general de la humanidad
  •         2.5. Nada en particular
  • 8. Perfiles de creyentes, Ana Lourdes Suárez y Juan Martín López Fidanza
  •     1. Incidencia de la afiliación religiosa en…
  •         1.1. Creencias
  •         1.2. Prácticas
  •         1.3. Cambio de religión y porosidad de pertenencias
  •         1.4. Confianza en instituciones y en actores sociales
  •         1.5. Cuán religiosos se perciben
  •     2. Creer y practicar: perfiles
  •         2.1. Los católicos
  •         2.2. Los evangélicos-pentecostales
  •         2.3. Aquellos sin afiliación religiosa
  • 9. Perfil sociorreligioso de cada villa, Ana Lourdes Suárez
  •     1. La villa 21-24 de Barracas
  •     2. Las villas de Soldati
  •     3. La villa 1-11-14 del Bajo Flores
  •     4. La villa 31 y 31 bis de Retiro
  • Apéndice metodológico, Ana Lourdes Suárez
  •     1. Selección de la muestra
  •     2. Caracterización sociodemográfica de los encuestados
  •     3. Los encuestadores y el trabajo de campo
  •     4. Detrás de escena: la voz de los que preguntan Observaciones de campo de los encuestadores de la EPRA, María Cecilia Galera y Luz Lecour
  • Bibliografía
  • Índice de cuadros, gráficos, mapa e imágenes
  • Los autores
  • Créditos
  • Créditos (1)



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