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El observador y su mundo Volumen II
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  • El observador y su mundo Volumen II

  • Portada
  • Portada (1)
  • Créditos
  • Título
  • Título (1)
  • Índice
  • Prefacio
  •     Nota sobre las notas
  •     Reconocimientos
  • I La Estructura Narrativa Del Mundo y Del Alma Humana
  •     1. Realidad, Interpretación y Narrativa: Marco General
  •         El carácter interpretativo de «nuestra» realidad
  •         Interpretaciones y hermenéutica
  •         Breve mirada a la hermenéutica como disciplina
  •         Interpretaciones y narrativas
  •         Narrativa y discurso
  •         Las narrativas como moradas
  •         Evolución y circulación de las narrativas
  •         El dominio narrativo
  •         Un universo y múltiples mundos
  •         La indiferencia de los hechos: mundos imaginarios y mundos interiores
  •         Carácter y estructura de una narrativa
  •         Tres tipos de narrativas
  •             a. El reporte de acontecimientos
  •             b. La ficción literaria
  •             c. Las explicaciones
  •         Tipos de explicaciones
  •             a. Explicaciones mitológicas
  •             b. Explicaciones metafísicas
  •             c. Explicaciones científicas
  •     2. Hacia una Hermenéutica del Alma Humana
  •         Las narrativas del ‘Yo’
  •         La textualidad como textura del alma humana
  •         La gramática como punto de arranque de las narrativas del ‘Yo’
  •         El carácter social y relacional de las narrativas del ‘Yo’
  •         Con todo, nuestra autonomía para el desarrollo de nuestras propias narrativas es relativa
  •         El carácter polifónico de la narrativa del ‘Yo’
  •         El ‘Yo’ visto como construcción literaria
  •         Narrativas del ‘Yo’ y autobiografías
  •         Las narrativas del ‘Yo’ no son arbitrarias: el criterio de coherencia
  •         Las crisis personales como crisis de las narrativas del ‘Yo’
  •         La dialéctica del alma humana
  •         Persona y sombra
  •         Procesos de aprendizaje transformacional y narrativas
  •         El gran desafío: hacerse cargo y asumir responsabilidad sobre nuestras narrativas de identidad
  •         Un alcance final: toda narrativa se disuelve en el vacío
  • II Los Ejes Del Observador
  •     1. Mundo: ser-en-el-mundo
  •     2. Tiempo: ser-en-el-tiempo
  •         Estructura de la temporalidad
  •         Vida y tiempo
  •         Dos modalidades del tiempo: Cronos y Kairós
  •     3. La diada inquietud/deseo
  •     4. La línea posibilidad/facticidad
  •     5. Los problemas y las soluciones
  •     6. Los desgarramientos existenciales
  •     7. Las expectativas
  •         Las expectativas del acontecer fáctico
  •         Las expectativas morales frente al acontecer
  •         Las expectativas como factores claves de nuestras alegrías y de nuestros sufrimientos
  •     8. La habitualidad interpretativa del observador
  •         Habitualidad y versatilidad
  •         Nuestra habitualidad interpretativa
  •     9. Los límites del alma humana
  •         Mis cegueras
  •         Los obstáculos morales
  •         La línea del bien y del mal
  •         Las diferencias excluidas
  •         Mis rabias y mis miedos
  •         Los límites del alma percibidos desde la corporalidad
  •     10. El carácter misterioso y sagrado del alma humana
  •     11. Advertencia final: el observador no existe
  • III El Sistema: Marco General
  •     1. El enfoque sistémico como modalidad de conferir sentido..
  •     2. Retorno a las narrativas
  •     3. Rasgos básicos de las explicaciones científicas
  •         a. La interrelación fenoménica
  •         b. La replicabilidad
  •         c. La refutabilidad
  •         d. El poder generativo de las explicaciones científicas
  •     4. Supuestos del pensamiento científico «tradicional»
  •     5. Los límites del pensamiento científico «tradicional»
  •     6. Los orígenes del pensamiento sistémico: el camino de la historia
  •         a. La opción de la dialéctica
  •         b. Lenguaje y sentido: Ferdinand de Saussure, el nacimiento de la lingüística moderna y los aportes de la hermenéutica
  •         c. Henri Poincaré y el desarrollo de las matemáticas no lineales
  •         d. Desarrollos en botánica en la Unión Soviética
  •         e. Ludwig von Bertalanffy y la teoría general de sistemas
  •         f. Norbert Wiener y la cibernética
  •         g. Wiener y las conferencias Macy
  •         h. Ramificaciones del enfoque sistémico
  •     7. Rasgos básicos del enfoque sistémico: el camino de la estructura
  •         a. Privilegio de las relaciones por sobre las entidades
  •         b. Privilegio de la forma por sobre el contenido
  •         c. interdependencia versus causalidad en situaciones de complejidad
  •         d. La perspectiva de totalidad
  •         e. Las nociones de estructura y de procesos
  •         f. El caos y la ruptura de la linealidad
  •         g. La noción de propiedades y fenómenos emergentes
  •         h. Jerarquía de dominios fenoménicos distintos
  •         i. El carácter funcional de las nociones de sistema y de componente
  •         j. La aceptación de múltiples miradas frente a un mismo fenómeno
  •     8. Qué es un sistema?
  • IV La Mirada Ontológica Desde Una Perspectiva SistéMica
  •     1. El Ser Humano desde la Perspectiva Sistémica
  •         El misterio del alma humana desde una mirada sistémica
  •         El principio del doble condicionamiento estructural del comportamiento humano
  •             a. El comportamiento de toda entidad está condicionado por su estructura
  •             b. El comportamiento de toda entidad está sobre-condicionado por las estructuras de los sistemas a los que tal entidad pertenece y en los que participa
  •             c. Condicionamiento y transformación: el tercer principio de la ontología del lenguaje
  •         Los sistemas y las relaciones que los configuran nos constituyen en el tipo de ser que somos
  •         Observador y sistema: dos nociones fluidas y relacionadas
  •     2. Algunos alcances sobre los sistemas sociales
  •         Sistemas conformados por observadores
  •         La parcialidad de la mirada
  •         Complejidad, versatilidad y conectividad
  •         La relación del sistema social con su entorno
  •         Estructura formal e informal
  •         La integración del sistema social y el principio de exclusión .
  •         Sobre la decadencia de los sistemas sociales
  •         Nota final sobre la democracia y el bien común
  • V El Aprendizaje
  •     1. El aprendizaje en la actual coyuntura histórica
  •         a. La aceleración del cambio en el mundo actual
  •         b. La crisis del sustrato de nuestro sentido común
  •     2. El status ontológico del aprendizaje
  •     3. Transformación y conservación
  •     4. La meta-competencia de aprender a aprender
  •     5. Modalidades de aprendizaje
  •         a. Aprendizaje por imitación
  •         b. Aprendizaje por enseñanza
  •         c. La opción del aprendizaje autónomo
  •     6. Hacia una fenomenología del aprendizaje
  •     7. Qué significa entonces aprender?
  •         a. Primer acercamiento
  •         b. Segundo acercamiento: la ampliación del criterio de la efectividad
  •     8. El aprendizaje como manifestación de la competencia ontológica de la escucha
  •     9. ¿Cómo devenir un aprendiz efectivo?
  •         El fenómeno de la ceguera cognitiva
  •     10. Una mirada a Sócrates
  •         a. La declaración de ignorancia
  •     11. Algunos obstáculos del observador que bloquean el aprendizaje
  •         a. Algunos juicios del observador que bloquean el aprendizaje
  •         b. Algunas emociones del observador que bloquean el aprendizaje
  •             La arrogancia
  •             Confusión, perplejidad y asombro
  •             La resignación y el aburrimiento
  •             El miedo
  •         c. Consideraciones finales
  •     12. La importancia de la humildad como postura básica
  •     13. La afirmación del misterio como dimensión fundamental de la realidad
  •     14. «Nosotros, los que conocemos, nos somos desconocidos»
  •     15. Conocimiento y sabiduría: la relación con la vida
  • Addendum «Sobre La Enseñanza»
  •     1. Tres premisas fundamentales para la reconstrucción de la práctica docente
  •         a. El aprendizaje valida la enseñanza
  •         b. El aprendizaje se traduce en la expansión de la capacidad de acción efectiva
  •         c. El reconocimiento del carácter conversacional del proceso de enseñanza-aprendizaje
  •     2. Hacia una concepción holística de la enseñanza
  • Nota



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