La Biblia griega de los Setenta, destinada a los judíos de la Dispersión, comprende, en un orden que varía según los manuscritos y las ediciones:
1. Los libros de la Biblia hebrea traducidos al griego con algunas variantes, omisiones y adiciones (importantes en los libros de Ester y de Daniel).
2. Algunos libros que no pertenecen a la Biblia hebrea (algunos de ellos reflejan un original hebreo o arameo) y que fueron incorporados al Canon cristiano («deuterocanónicos »). La Iglesia los considera como inspirados al igual que los libros de la Biblia hebrea. En la siguiente lista están en cursiva.
3. Algunos libros que, aun habiendo sido utilizados en ocasiones por los Padres o los antiguos escritores eclesiásticos, no fueron admitidos por la Iglesia cristiana (obras «apócrifas»). En la siguiente lista están entre corchetes.
Con excepción de estos libros apócrifos, la lista de la Biblia griega es la misma (en un orden diferente) que la del Antiguo Testamento recibido por la Iglesia, cuyo contenido se ha dado, según el orden habitual, en el Índice general.
Damos a continuación la lista de los libros de la Biblia griega de los Setenta, tal como se encuentra en la edición de Rahlfs.
I. LEGISLACIÓN E HISTORIA
Génesis.
Éxodo.
Levítico.
Números.
Deuteronomio.
Josué.
Jueces.
Rut.
Los cuatro «libros de los Reinos»; I y II = Samuel; III y IV = Reyes.
Paralipómenos, I y II (=Crónicas).
[Esdras I] (apócrifo).
Esdras II (=Esdras-Nehemías).
Ester,
con fragmentos propios en griego.
Judit.
Tobías.
Macabeos I y II
[más III y IV apócrifos]
II. POETAS Y PROFETAS
Salmos.
[Odas].
Proverbios de Salomón.
Eclesiastés.
Cantar de los Cantares.
Job.
El libro de la Sabiduría («Sabiduría de Salomón»).
Eclesiástico («Sabiduría de Sirac»).
[Salmos de Salomón].
Los Doce Profetas Menores («Dodecaprofetón»), en el orden que sigue: Oseas, Amós, Miqueas, Joel, Abdías, Jonás, Nahúm, Habacuc, Sofonías, Ageo, Zacarías y Malaquías.
Isaías.
Jeremías.
Baruc (=Baruc 1-5).
Lamentaciones.
Carta de Jeremías (= Baruc 6).
Ezequiel.
Susana (=Daniel 13).
Daniel 1-2 (3 24-90) es propio del griego).
Bel y el Dragón (=Daniel 14).