una aprehensió a la qual posteriorment hom afegeix una interpretació o una inferència. En
aquest sentit, aquesta interpretació s’oposa tant al fenomenisme, com al realisme directe i al
realisme indirecte, els quals d’una manera o d’una altra consideren que la percepció és una
aprehensió d’alguna cosa donada a la qual hom necessita aplicar processos inferencials per
tal d’explicar la percepció d’objectes.
2. L’expressió pollastres russellians és una metàfora que pretén capturar la posició justificacio-
nista respecte a la inducció, així com la validesa dels dubtes de l’escèptic en demandar una
justificació. Per contra, l’expressió esquirols wittgensteinians respondria precisament a la con-
cepció contrària: que la inducció no necessita una justificació i que l’escèptic no ha plantejat
cap pregunta legítima amb el seu dubte.
Glossari
Al·lucinacions: consulteu el subapartat 1.1.
Argument de l’interval temporal: consulteu el subapartat 1.1.
Arguments inductius: consulteu el subapartat 2.1.
Continguts dels estats perceptius: consulteu els subapartats 1.2.1 i 1.2.2.
Creure en: consulteu el subapartat 2.3.
Dades sensorials: consulteu els subapartats 1.2.1 i 1.2.2.
Deducció, definició de: consulteu el subapartat 2.1.
Delusions: consulteu el subapartat 1.1.
Emocions: consulteu el subapartat 1.2.3.
Entitat intermèdia: consulteu els subapartats 1.2.1 i 1.2.3.
Èxit de la inducció: consulteu els subapartats 2.1 i 2.2.
Fenomenisme: consulteu el subapartat 1.2.2.
Hàbit: consulteu els subapartats 2.1 i 2.3.
Il·lusió: consulteu el subapartat 1.1.
Inducció, definició de: consulteu el subapartat 2.1.
Justificació pragmàtica de la inducció: consulteu el subapartat 2.2.
Objecte extern (físic): consulteu el subapartat 1.2.1.
Percebre com: consulteu el subapartat 1.2.3.
Percebre que: consulteu el subapartat 1.2.3.
Percepció, definició de: consulteu els subapartats 1.1 i 1.2.3.
Percepció (com una forma de creença): consulteu el subapartat 1.2.3.
Principi suprem de la inducció: consulteu el subapartat 2.2.
Proposicions exemptes de dubte: consulteu el subapartat 2.3.
Qualitats primàries: consulteu el subapartat 1.2.1.
Qualitats secundàries: consulteu el subapartat 1.2.1.
Racionalitat de la inducció: consulteu els subapartats 2.1, 2.2 i 2.3.
Realisme directe: consulteu el subapartat 1.2.1.
Realisme doxàstic (o epistèmic): consulteu el subapartat 1.2.3.
Edicions de la Universitat Oberta de Catalunya 115 Teoria del coneixement
Vegeu l’apartat 2 d’aquest mòdul per a
conèixer els detalls d’aquestes posicions.
!