dad, como indicativa del nexo entre los actos de ha-

bla expresivos y el mundo subjetivo.

Mundos o ámbitos

de la realidad Actos de habla Pretensiones

de validez

Objetivo Descriptivos o constatativos Verdad

Social Normativos, discursos prácti-

co-morales Rectitud

Subjetivo Expresivos Veracidad

Que la manera de construir y justificar los discur-

sos de los tres ámbitos sea distinta no significa que

tenga que considerarse imposible e indiferente (co-

mo creen los posmodernos) la sistematización racio-

nal de cada uno. Además, siempre es fundamental la

tarea crítica, a fin de adecuar los conceptos y las teo-

rías a la realidad y no a la inversa. El mismo materia-

lismo histórico tiene que reconstruirse de pies a ca-

beza, a la luz de los conocimientos que se han ido ad-

quiriendo a lo largo del siglo. Habermas acepta muy

conscientemente el reto de esta transformación y lo

hace explícito en su libro La reconstrucción del materia-

lismo histórico.

Teoría de la acción comunicativa

En la Teoría de la acción comunicativa, Habermas pro-

pone un nuevo modelo teórico, basado en la inter-

subjetividad. A la luz del mismo, las filosofías centra-