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Teoría de las carTas al direcTor. la gesTión periodísTica del público i UOC PRESS
perfil joven, que es criticado cuando pierde audacia. Este estilo joven
tiene que hacer frente a la fuerza de un discurso franquista vinculado
al concepto de un pasado glorioso que se ha hecho presente. Un dis-
curso que valora el retorno al pasado del Siglo de Oro y del imperio,
que no desecha elementos del medioevo y que selecciona en la historia
las obras y personajes que considera tradicionalmente españoles, y que
excluye al resto. “Lo español” se presenta a partir de conceptos como
hidalguía, idealismo, imperio o religión y se opone a cualquier régimen
e idea democrática o liberal (Melloni, 1980).
Por lo que respecta a la política, la revista defiende la democracia
en tiempos de dictadura en España. Vale la pena recordar aquí una de
las conclusiones del libro de Ippolito, Walker y Kolson: uno de los
principales pilares sobre los que se asienta la democracia reside en las
opiniones y en las actitudes del pueblo (1976). Las cartas recogen esas
opiniones y esas actitudes y suponen poner en práctica la democracia
que postula la revista. En el caso de El Ciervo la defensa de la demo-
cracia se completa con una orientación de izquierda. Para los lectores
que están de acuerdo con este perfil, la revista encarnará un socialismo
democrático con “chispazos” anticapitalistas; mientras que, para los
que discrepan con su orientación política, la revista será rebelde al
poder establecido y marxista. En este sentido, también cabe destacar el
perfil pacifista de la publicación y su preocupación por la vertebración
política de España, por lo que los lectores disconformes tachan a la
revista de “regionalista”. Frente a lo que cuenta El Ciervo, la prensa pro-
clive a la dictadura traslada a los lectores la idea de que en España “no
ocurre nada” aparte de los multitudinarios actos celebrativos. Mucho
espacio redaccional dedican los diarios y revistas a las crónicas de cele-
braciones, conmemoraciones, festividades e imposición de distincio-
nes. Este tipo de acontecimientos se comunican mediante estereotipos
y expresiones que se repiten (Melloni, 1980).
En el capítulo social, se presenta una preocupación por los temas
sociales y, de manera especial, por el problema de la pobreza. No hay
que olvidar el contexto histórico y social al que se alude en este traba-
jo, que no es otro que el de la España que va de la posguerra hasta la
muerte del general Franco. En este mismo entorno hay que inscribir la
preocupación de la revista por la reconciliación y la superación de las
dos Españas. En cambio, para el discurso del poder la dialéctica social,
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