310
Teoría de las carTas al direcTor. la gesTión periodísTica del público i UOC PRESS
Gomis, director de la revista, son los que mayor cantidad de adhesiones
presentan, los que mayor cantidad de discrepancias motivan son los del
sacerdote José María de Llanos. También merece la pena subrayar que
Alfonso Carlos Comín y, en menor medida, Enrique Ferrán –ambos
miembros muy activos del consejo de redacción– aparecen en las dos
listas.
Como no todos los artículos escritos por estos colaboradores tienen
su correlato en la sección de cartas al director y como no todos crean la
misma polémica, el estudio se centrará en los artículos que provocaron
dos o más cartas de respuesta en sentido favorable o desfavorable. Este
medida de contención permite destacar los artículos que caracterizan
mejor a la revista y las cartas que, siendo respuesta a estos artículos,
mejor identifican el perfil de la revista y el de los lectores.
a) Se publican catorce cartas cuyas tesis son favorables a trece
artículos de Lorenzo Gomis. Se ve pues que es el articulista que más
respuestas positivas de los lectores motiva y también que sólo a uno
de sus artículos responde más de un lector. En concreto, al artículo
“La privatización de las ermitas” se refieren dos cartas cuyas tesis son
las siguientes:
• El artículo hace reflexionar sobre el error de cerrar el santuario
de Bell-lloc.
• Es una denuncia que hace hincapié en la salvaguarda de los valores
del espíritu.
La misma tónica de dispersión en las respuestas siguen las cartas
cuya tesis es contraria a lo que plantea Lorenzo Gomis en sus artículos.
Las nueve cartas contrarias son fruto de nueve artículos distintos. Sin
embargo, hay que anotar un caso especial: dos artículos reciben una
carta contraria y una favorable. La exposición de las tesis de cada una
de estas cartas subrayará los polos enfrentados.
Estas son las dos posiciones enfrentadas con respecto al artículo
“Unanimidad en Almajano”:
• (carta cuya tesis es favorable) Acierta el artículo al señalar que el
problema de los españoles es de convivencia y que para convivir
hace falta respetar las ideas del prójimo.
• (carta cuya tesis es contraria) Si no hay razones para discrepar es
“indigno, desleal e innoble” hacerlo. El referéndum se ha conver-
310