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Teoría de las carTas al direcTor. la gesTión periodísTica del público i UOC PRESS
La retórica del presente
Los medios utilizan el recurso del presente. Todo lo que pasa por
sus páginas se ciñe a un solo plano temporal: el del ahora. El ayer es
el ahora que acaba de ser; el mañana, el ahora que aún no ha sido. La
preparación de un acontecimiento en las páginas de un diario atrae el
futuro hacia el presente en el que siempre se encuentra el lector. La
recuperación de un acontecimiento necesario para entender lo que
sucede en este momento vincula al presente lo que ya se creía conjuga-
do en otro tiempo verbal.
Los acontecimientos en los medios de comunicación se ciñen al
universo del presente. El presente borra el tiempo en las narraciones
que se cuentan en los medios de comunicación, porque todo pasa
ahora, porque excluye el pasado y el futuro. La retórica del presente
es, de alguna manera, la retórica del no tiempo. Eso permite que se
reconvierta el orden natural de cualquier narración, de carácter crono-
lógico, en un nuevo orden artificial que sitúa el interés como centro de
la narración y ya no el tiempo.
El recurso del presente hace suponer al lector que lo que cuentan
los medios –en presente, claro– está sucediendo ahora y, por tanto,
le afecta directamente. El presente es el tiempo de los cambios y el
lector vive en esa trepidante transformación de todo cuanto le rodea.
Cuando un acontecimiento traspasa el umbral del presente y se desliza
hacia los claroscuros del pasado deja de tener interés para los medios
de comunicación. Y el lector, abocado a decodificar su mundo en clave
de presente, tiende a olvidarlo con suma facilidad. La retórica del pre-
sente, no se le puede hacer más, acorta la memoria del público. Gomis
habla de la glorificación del presente: “Y esta artificiosa y constante
formación del presente no sorprende al público, acostumbrado a una
difusa y social glorificación del presente” (1994: 63).
La retórica de la participación
Para persuadir de que pasan cosas y de que estas cosas que pasan
son de nuestro interés, los medios se valen del recurso de la partici-
pación. Si de alguna manera nos sentimos reflejados en el medio o,
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