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Las cartas al director
en la teoría del periodismo
Pasan cosas
Los medios de comunicación nos persuaden de que pasan cosas y
de que las cosas que pasan por el mundo pueden ser de nuestro inte-
rés. Esta es la aportación de la retórica al periodismo según Lorenzo
Gomis: “Como que todos los medios que un público tiene a su alcance
coinciden en decir que pasan los mismos hechos, la gente se queda
convencida de que pasan cosas y que, en general, las cosas que se dice
que pasan son verdad. La retórica de los medios de comunicación con-
siste en persuadir a la gente de que pasan cosas” (1994: 60).
La retórica no sólo persuade con fines periodísticos de que pasan
cosas, sino que también da herramientas al periodista para que plantee
su texto con vistas a persuadir al público de que debería leerlo, o por lo
menos empezarlo.63 Entiendo la retórica como una totalidad que abarca
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63 En su artículo “Persuadir la gent de que passen coses interessants”, Lorenzo Gomis formula la fricción
que puede producirse entre retórica y verdad, debate que se arrastra desde tiempos de Platón. “Estas
reticencias en nombre de la filosofía, de la verdad y de la moral recuerdan las reticencias que también
en nombre de la verdad y de la moral encuentra hoy el periodismo” (1994: 60). Las reticencias que for-
mulan los filósofos a la retórica es que, centrada en el fin de la persuasión, es capaz de construir textos
que persuadan de cualquier cosa y no de la verdad. Aristóteles ya intentó atajar cualquier intento de
censura sobre las técnicas de la retórica y sobre la retórica misma. En su Retórica, Aristóteles realiza una
comparación que permite situar la polémica platónica fuera del plano. Dice Aristóteles que los médi-
cos se afanan en encontrar la manera de procurar la salud, aunque algunos médicos transgredan este