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Precedentes y exPerimentación
what ‘activity’ means for them. Followers of Michel de Certau’s Practice of
Everyday Life will see in our daily choices an act of subjectivation and free-
dom but I am not sure that the choices given in a branching narrative have
the same liberating effect that the one we do in a daily basis68.”
Según la autora, cuando uno explora una narrativa hipertextual,
una gran parte de la motivación es la curiosidad de ver de qué trata
todo esto. La hipótesis de la autora radica en este incentivo de man-
tener al usuario en el placer de la exploración, la curiosidad sobre
los puntos de vista diferentes, o quizá, en un contexto documental,
el deseo de aprender. Gaudenzi opina69 que las narrativas de rami-
ficación son muy eficaces en un entorno de aprendizaje (cuando el
usuario tiene una fuerte motivación para explorar el contenido), pero
menos eficaces en un entorno narrativo (donde el usuario aún espe-
ra el liderazgo narrativo del autor y no lo encuentra en la lógica de
las opciones). Todos estos proyectos tienen en común el intento de
retratar una realidad de los hechos a través de un archivo de búsqueda
o base de datos. La condición es que esta base de datos está cerrada,
y no es ampliable por el autor ni por el usuario. La forma de explorar
la base de datos es la forma hipertextual: a través de una palabra,
un dibujo, una fotografía o una imagen en movimiento. La cineasta
brasileña Nina Simoes llama a este tipo de documental interactivo
“docufragmentary”70, definiéndolo como una base de datos de seg-
mentos de vídeo controlados por un software que “invita a un espec-
tador activo a reflexionar y a crear su propia red de conexiones”. El
rol del autor es, pues, imaginar las ramificaciones narrativas y las nor-
mas de la vinculación dentro de una base de datos de un conjunto de
textos (lexias, vídeos, fotos, etc.). El autor no es un facilitador como
en el modo de conversación, sino un narrador que experimenta con
niveles de opciones dentro de un marco narrativo controlado. Como
acaba concluyendo Gaudenzi71, el modo de autostop no da ninguna
garantía de llegar a su destino, ni de tener un viaje interesante, sino
que la asunción básica se encuentra en el supuesto de que el viaje es
68. S. Gaudenzi, 2009, op. cit., pág. 16.
69. Ibíd.
70. Consultable en: http://www.rehearsingreality.org/index.php?option=com_content&task=view&id=10&Ite
mid=23
71. S. Gaudenzi, 2009, op. cit., pág. 17.