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En Francia, a finales del verano de 1960, Michel
Brault rueda Chronique de un été (1961), considerada
una especie de manifiesto del llamado cinéma-vérité. En
las calles de París y delante de la cámara detenían a
una persona, le preguntaban si era feliz y registraban
las respuestas.
También se puede mencionar a Christian
François Bouche-Villeneuve, conocido como Chris
Marker, con Bonito mes de mayo (Le joli mai, 1963) y Car-
ta desde Siberia (Lettre de Sibérie, 1957).
Entre las iniciativas de esta modalidad se encuen-
tra la que en el año 1967 se inicia en Canadá, el movi-
miento llamado por Desafío para el cambio (Challenger for
Change), una rama del NFB, que quería promover la
participación ciudadana. Una de sus actuaciones con-
sistió en preparar a miembros de la comunidad india
para que explicaran su lucha por la propiedad de las
tierras. El resultado fue Estáis en tierra india (You Are
on Indian Land, 1969).
Los habitantes de un barrio miserable de Mon-
treal también fueron interrogados sobre sus proble-
mas y el resultado fue VTR Saint Jacques (1969). Uno
de los pioneros del movimiento fue George C. Stoney
que con Red Burns fundó, en 1972, el Alternate Me-
dia Center, que entrenaba a ciudadanos en el uso de
las técnicas de vídeo y defendían la democratización
de los media.