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mentar el tema que querían explicar. Su proceso se
sustentaba en una esmerada puesta en escena, que le
permitía reconstruir la realidad que había descubier-
to. Aunque no utilizaba actores profesionales, sí que
seguía un proceso de selección entre los habitantes de
la población para encontrar los que mejor iban con la
idea de lo que quería transmitir.
En Man of Aran (1934), la familia protagonista no
existía en la vida real, cada uno de sus miembros for-
maban parte de familias diferentes, lo que le convi-
erte en pionero del docudrama y de las formas refle-
xivas del documental. A pesar que la acción estaba
preparada para la cámara, para Flaherty era una excu-
sa para mostrar de la mejor manera posible, su inter-
pretación de la realidad observada. Grierson critica-
ba la idea neorousseauniana del buen salvaje que Fla-
herty pretendía transmitir con su cine y le reprocha-
ba la falta de análisis de las condiciones sociales que
permitían aquellas condiciones de vida. Algunos teó-
ricos consideran que su esmerada utilización de la fo-
tografía, para destacar la belleza de los elementos na-
turales en sintonía con la vida de la población, dotaba
de romanticismo la realidad que quería mostrar.
Para Flaherty, el documental era un medio im-
portante de comunicación que tenía que servir para
favorecer la comprensión entre los pueblos. Si su ci-
ne posibilitaba que personas de culturas diferentes se
enteraran de que los problemas que les preocupaban