Editorial UOC 284 Teoría de las relaciones laborales...
zación de los conflictos entre las clases sociales, así como a la necesidad de
racionalizar los procesos sociales en una sociedad caracterizada por la pluri-
conflictividad.
En pocas palabras, la institucionalización del conflicto en el capitalismo
avanzado supone un modo de gestionar el conflicto. Los conflictos se tratan me-
diante un conjunto de reglas y acuerdos, y no siguen la trayectoria irreconcilia-
ble que se podría derivar de la propia lógica del capitalismo. De este modo, el
capitalismo salvaje se ve domesticado políticamente por medio de reglas de pro-
cedimiento, mediación, conciliación y arbitraje.
9.2. El Estado integrador
El modelo de Estado integrador keynesianofordista se construye y generaliza
(en distinto grado) en Europa después de la Segunda Guerra Mundial. Dicho mo-
delo está estrechamente vinculado al fuerte crecimiento económico del periodo
que oscila entre 1950 y 1973, lo que se ha dado en llamar la edad de oro del capi-
talismo avanzado. La función integradora del estado de bienestar no cuestiona la
esencia de la relación salarial capitalista, sino que mitiga sus efectos, mejorando
las condiciones de vida y trabajo y asegurando el acceso a compensaciones, ser-
vicios públicos y protección social. De este modo, el conflicto social virulento se
va canalizando progresivamente en el marco de la lucha de clases democrática.
Esta idea nos permite describir cómo la negociación consensual ha ido reempla-
zando la lucha de clases abierta.
En efecto, el Estado en el capitalismo de bienestar ha sido un actor social cen-
tral en la construcción de un orden social fructífero: ha logrado unir el sistema
de relaciones industriales con los derechos de ciudadanía social, la extensión de
los derechos sociales, el pleno empleo y la educación en masa. Como sugiere el
sociólogo escandinavo Esping-Anderson (2000), la lucha de clases democrática
se ha apoyado en cuatro pilares.
a) El primer pilar ha sido el Estado del Bienestar, con su promesa de una ciu-
dadanía universal y de solidaridad social.