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Otra teología es posible
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Otra teología es posible
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Dedicatoria
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Introducción
Capítulo I: Las religiones en el mundo contemporáneo
2. Nueva actitud ante las religiones
3. Dialéctica de la secularización
4. Dialéctica de las religiones
4.1. Fundamentalismos y violencia
4.2. Las religiones, caudales culturales
4.3. Libertad de conciencia y libertad religiosa
5. Las religiones, hoy
Capítulo II: Guerra y paz en las religiones
1. La paz, bien preciado, pero frágil y quebradizo
2. Las religiones en la teoría del choque de vilizaciones
3. La violencia de lo sagrado
4. El diálogo interreligioso como alternativa
5. Actitud de las distintas religiones ante el diálogo interreligioso
6. Shalom y las utopías de la paz
7. Felices los que trabajan por la paz
8. Salaam y Aljah Muy Misericordioso
9. Samadhanam hindú y compasión budista
10. Trabajo por la paz
11. No violencia activa como método y estilo de vida: Gandhi, Ellacuría y Panikkar
11.1. Gandhi: no violencia, aliento de vida
11.2. Ellacuría: paz cimentada en la justicia
11.3. Panikkar: diálogo e interculturalidad
12. Paz en las religiones
Conclusión
Capítulo III: Diálogo de civilizaciones y de religiones
2. Alianza de civilizaciones
3. El diálogo entre religiones como alternativa: razones antropológicas, éticas y religiosas
4. La alianza contra la pobreza en el horizonte de los Objetivos del Milenio
5. Pensar las religiones en el horizonte de la complejidad
6. Condiciones previas para el diálogo de religiones
7. Teología liberadora de las religiones
7.1. Teología y ética neoliberal del mercado
7.2. Ética liberadora de las religiones
7.3. Teólogos del mercado
7.4. Teología intercultural e interreligiosa de la liberación
Capítulo IV: Teología para otro mundo es posible
1. Nuevos climas socioculturales
2. Nuevos horizontes teológicos
2.1. Horizonte intercultural e interreligioso
2.2. Horizonte hermenéutico y perspectiva de género
2.3. Horizonte ético-práxico, utópico y anamnético
2.4. De la teología dogmática a la teología simbólica
2.5. Horizonte político y económico
2.6. Horizonte teologal
2.6.1. Fe-confianza
2.6.2. La esperanza como principio y como virtud
2.6.3. El amor, virtud socioteologal
Horizonte de la libertad
3. Nuevas categorías
4. La teología como esperanza de que el verdugo no triunfo sobre la víctima
Capítulo V: Interculturalidad y teología
2. Sobrecarga dogmática y hermenéutica de los dogmas en el cristianismo
3. Crítica de la inculturación desde la perspectiva filosófica
4. De la inculturación a la interculturalidad
5. La filosofía intercultural
6. Hacia una teología intercultural
7. Judaísmo, cristianismo y helenismo: interculturalidad en la Biblia
8. Interculturalidad y teología indígena
Capítulo VI: Experiencias interculturales de liberación en el cristianismo actual
1. Cristianismo liberador en América Latina
1.1 Condiciones externas e internas
1.2. La teología de la liberación
1.3. Involución eclesial
1.4. Nuevos caminos de liberación
2. Cristianismo en Asia: en el horizonte interreligioso
3. Experiencias de liberación en África
4. Cristianismo liberador en Europa
Capítulo VII: Revolución feminista en la teología
1. Cuatro tesis sobre las mujeres en las religiones
1.1. Las mujeres son las grandes olvidadas y perdedoras de las religiones
1.2. Las mujeres, las más fieles seguidoras de las religiones
1.3. La rebelión religiosa de las mujeres
1.4. La teología feminista
2. El feminismo, una revolución incruenta
3. Incorporación del feminismo a la teología
4. La teología feminista, una teología crítica de la liberación
5. El sufrimiento y la lucha emancipatoria de las mujeres, lugares teológicos
6. Las cateogrías feministas en la teología
6.1. Patriarcado
6.2. Género
6.3. Ecofeminismo y teología
7. Un nuevo lenguaje sobre Dios y Jesús de Nazaret
7.1. Jesús de Nazaret, profeta de la Sabiduría
7.2. Hablar de Dios como hombre y como mujer
7.3. La teodicea, una creación patriarcal
7.4. Dios en la basura
7.5. Un discurso inclusivo sobre Dios
7.6. La verdad en imágenes: hacia una teología metafórica
7.7. El Deus absconditus
7.8. El Dios de gracia frente al Dios del mercado
8. Teología de la liberación y teología feminista: encuentros y desencuentros
9. Mujeres en el altar
10. María Magdalena, primera apóstol
Capítulo VIII: Teología de las religiones
2. Biografía de Paul Knitter
3. Etapas en el pensamiento de Knitter
4. Líneas fundamentales de la teología de Knitter
5. Teología de las religiones y religión del mercado
6. Teologías cristianas de las religiones
7. En busca de las tradiciones religiosas liberadoras
Capítulo IX: Espiritualidad y respeto de la diversidad
2. Patologías de la espiritualidad en la actualidad
2.1. El negocio de la espiritualidad en la religión del mercado
2.2. La manipulación de la espiritualidad en la religión del imperio
2.3. Espiritualidad androcéntrica en las religiones monoteístas
2.4. Espiritualidad uniforme en los discursos identitarios y en los fundamentalismos
2.5. Espiritualidad institucional sin Espíritu
2.6. Privatización y despolitización de la espiritualidad
3. Diversidad religiosa y cultural
4. Nuevo paradigma de espiritualidad en el horizonte de la diversidad
4.1 Interindentidad
4.2. Interespiritualidad
4.3. Interliberación
4.4. Espiritualidad feminista
4.5. Espiritualidad antiimperial
4.6. Espiritualidad vivida en el mundo de la marginación
4.7. Espiritualidad compartida con las personas no creyentes
5. El gentil y los tres sabios: una espiritualidad abierta
Capítulo X: Ética liberadora del cristianismo frente a teología neoliberal del mercado
1. La ética como filosofía primera
2. Lugar de la ética en el cristianismo
2.1. Dimensión doctrinal en el cristianismo
2.2. Dimensión ritual
2.3. Dimensión ética
3. La ética como teología primera
4. Jesús de Nazaret, una persona de gran talla moral
5. Ética liberadora de lcristianismo
5.1. Ética de la liberación
5.2. Ética de la justicia
5.3. Ética de la gratuidad
5.4. Ética de la compasión
5.5 Ética de la alteridad
5.6. Ética de la solidaridad
5.7. Ética comunitaria fraterno-sororal inclusiva
5.8. Ética de la paz, inseparable de la jusitica
5.9. Ética de la vida
5.10. Ética de la debilidad como crítica y alternativa a la ética autocrática del poder
5.11. Ética de la conflictividad
5.12. Ética de la incompatibilidad entre Dios y el dinero
5.13. Ética de la hospitalidad y de la acogida
5.14. Ética de la denuncia profética que conduce a la crítica de la religión
5.15. Ética que desemboca en la utopía del reino de Dios
6. El cristianismo: hacia una alterglobalización inclusiva
Capítulo XI: Dignidad humana y liberación: Perspectiva teológica y política
2. Una legislación en defensa de la dignidad del ser humano y de la Tierra
3. El monoteísmo ético de los profetas: en defensa de las alteridades negadas
4. Jesús de Nazaret: la dignidad de los excluidos por la religión
5. Ireneo: la gloria de Dios es la dignidad del ser humano
6. Bartolomé de Las Casas: la defensa de la dignidad de los indios
7. Dietrich Bonhoeffer: dignidad y liberación en lucha contra el nazismo
8. Alteridades negadas y dignidad en perspectiva de género, etnia y religión
Capítulo XII: El cristianismo liberador en los procesos de colonización y descolonización de América Latina
2. Cristianismo liberador
3. Crítica de la modernidad naciente y de la racionalidad destructura
4. Las reducciones jesuíticas en Paraguay
5. Clérigos liberales en la lucha por la independencia de América Latina
6. Cristianos, clérigos y teólogos en los movimientos revolucionarios
7. Fernando Lugo, de obispo a presidente
8. La teología de la liberación: contrahegemónica
9. La teología indígena: descolonizadora
10. Descolonizar el feminismo
11. Espacios de decisión y de participación
12. Recuperar el tiempo para participar
13. Cuidar el cuerpo y decidir sobre él
14. Memoria
15. Organización
16. Descolonizar el cuerpo de las mujeres
17. Descolonizar el conocimiento
18. Descolonizar el universalismo globalizante
19. Conclusión
Notas
Notas (1)
Notas (2)
Notas (3)
Notas (4)
Notas (5)
Notas (6)
Notas (7)
Notas (8)
Notas (9)
Notas (10)
Notas (11)
Notas (12)
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