lo cual induce a una descomplejización de esa realidad al eliminar la recepción
de su análisis.
También la idea de homogeneización temática de los medios de comunica-
ción sugerida por Bourdieu merece aquí una crítica (Maffesoli 1997, Colombo
2001) ya que las industrias culturales, al igual que la televisión, no dejan de pro-
ducir innovación y novedades, incluso en torno a la información, a pesar de
fomentar modelos industriales de competencia. Partiendo de la idea de margen o
frontera de la industria cultural propuesta por Colombo (2001) es posible presen-
tar una crítica a la idea de homogeneización cultural propuesta por Bourdieu.
Para ello hace falta conocer la dimensión de las audiencias, pues tanto el consu-
mo cultural como el informativo buscan: variedad, diversidad y originalidad.
A pesar de que exista una rígida estructura de producción informativa y que
dentro de ésta haya fuerzas homogeneizadoras, hay que tener presente la exis-
tencia de una fuerza contraria que es la autonomía de los papeles informativos
de los periodistas, una autonomía que en sistemas democráticos está también
alimentada por las audiencias.
La producción de información es un compromiso entre las fuerzas emergen-
tes del fondo social y las potencias de censura, sublimación y normalización
procedentes del aparato económico y de poder; es de ese modo fruto de quien
produce y de quien disfruta (Paquete de Oliveira 1988).
Asimismo cabe señalar la crítica que Daniel Bougnoux (1998) hace del aná-
lisis de los medios de comunicación por Bourdieu, sugiriendo que éste no debe
ser unidimensional sino realizarse en base a la combinación de tres enfoques
complementarios: la semiótica, la pragmática y la medialógica.85
El periodismo debe entenderse en evolución en el marco de la sociedad en
la que se insiere, tiene la posibilidad de transformar –y a menudo lo hace– pero
© Editorial UOC 225 ¿Ha cambiado Internet...
85. Corresponde a la semiótica el análisis de la relación entre la imagen y el texto, analizando tanto
para las imágenes como para los sonidos su característica de indicios, de donde surgen efectos de
la realidad. La pragmática apela a la polifonía enunciativa de los mensajes audiovisuales, es decir,
quién habla a través de los medios de comunicación, el texto, la imagen, el presentador, la redac-
ción, el estudio, la emisora, aunque no se pueda aclarar del todo dado que cada sujeto receptor es
único y permite profundizar en esa dimensión. Por último, el enfoque mediológico, que toma en
consideración el tipo de soportes y formatos, de los que resulta una gramática de los mensajes que
hace que el espacio-tiempo de los diferentes medios sea diferente de la escuela, las instituciones
políticas y jurídicas, etc.
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