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la rEprEsEntación documEntal
do activismo social con experimentación narrativa y comunica-
cional, es un caso paradigmático en el análisis de las potenciali-
dades del dispositivo técnico. Reflexión sobre los propios modos
de representación que distancia cualitativamente la actividad del
grupo de D. Vertov sobre otras propuestas de orden naturalista
donde la práctica documental se presenta como una visión direc-
ta y objetiva de lo real.
El hombre de la cámara, la magnífica película del grupo hecha en
el año 1929, es, en este sentido, un manifiesto de “lo posible”:
la película de Vertov se presenta así como un ámbito de experi-
mentación donde las capacidades expresivas del dispositivo son
capaces de renovarse intentando siempre nuevas combinaciones.
Este carácter netamente experimental de sus propuestas ha
hecho que su cine siga siendo de interés y de un perfil netamente
contemporáneo en su intención manifiesta de salir del corsé de
los géneros y convenciones académicas para abrir los ojos a las
fantásticas posibilidades de representación que nos brinda la cámara.42
La película, al igual que muchas de las filmaciones anteriores
del grupo Cine Ojo, como las del KinoPravda, es la manifestación
de los nuevos juegos espaciales y temporales que el cine nos per-
mite, así como una manera de interpretar y relatar el mundo que
nos rodea, donde la cámara nos permite ver cosas que el ojo igno-
ra. El Cine Ojo es un medio de hacer visible lo invisible, claro lo obscuro,
evidente lo oculto, desnudo lo disfrazado.43
El cine en esta perspectiva es capaz de revelarnos un nuevo
mundo y, a partir de allí, sugerir un nuevo orden. El propio dis-
positivo técnico como herramienta portadora de tema y sustancia
es esencial en el desarrollo fílmico de Vertov y su grupo.
Dispositivo técnico que no implica solo a la cámara como
registro mecánico de lo real, sino esencialmente al montaje, como
forma portadora de sentido.
42. D. Vertov, El cine ojo. Madrid: Fundamentos, 1974.
43. Ibíd.