53
la rEprEsEntación documEntal
de legitimación no pasan exclusivamente por la imagen, sino a
través de un sujeto que mediante su discurso en primera persona
legitima no una verdad, pero sí una posición y un punto de vista.
Las estrategias de representación que se producen desde
comienzos del siglo xx como consecuencia de cambios de
paradigmas y discursos hegemónicos, apoyadas a su vez en los
cambios técnicos del dispositivo audiovisual, configuran de esta
manera modos y estilos que la historia académica del documental
estudia y categoriza en un movimiento de evolución y cambio
dinámico.
No es la intención de este texto realizar una historia cronoló-
gica de la evolución del documental a partir de las más conocidas
figuras y movimientos estéticos e ideológicos (Flaherty, Vertov,
Grierson, Ivens, etc.) sino indagar en la influencia de la tecnología
sobre la estética y la narrativa, en las maneras en que construimos
un mundo a través de nuestros dispositivos técnicos.
Este punto de vista sitúa así los nudos centrales donde a partir
de la incursión de nuevas tecnologías y herramientas –nuevos dis-
positivos–, la práctica documental consigue establecer y generar
estrategias de representación y de comunicación. Los cambios
técnicos que se aplican a nuestra comprensión de “lo real” no son
solo un cambio de herramientas, sino cambios en nuestro estado
de conciencia y en la percepción de nuestro entorno.
Esta manera de entender la influencia del dispositivo técnico
en nuestra percepción y definición de lo real tiene por lo tanto
que lidiar con la herencia de la modernidad, a la vez que con la
fuerte influencia ejercida por los cuestionamientos posmodernis-
tas en una época en que la digitalización de la imagen varía todos
los cánones referenciales en el valor de la imagen.
Peter Weibel, en un artículo titulado “El mundo como inter-
faz”, concibe un desarrollo del dispositivo técnico vinculado a
nuestra percepción del entorno y por tanto a la validación de
nuestras herramientas y categorías mediante las cuales somos
capaces de entender el mundo y la realidad que construimos.