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El documEntal Expandido: pantalla y Espacio UOC PRESS
2. Crisis de la representación
El positivismo científico como método de conocimiento
objetivo de lo real entra en crisis a comienzos del siglo xx a
partir del surgimiento de nuevos paradigmas que ponen en
cuestión la posibilidad de existencia de una realidad objetiva y
universal.
La distinción entre el yo que observa y el mundo observado se
enrarece, se torna huidiza. El yo está en el mundo y la descripción
del mundo debe incluir a ese sujeto que observa.
La representación del mundo pasa a ser un acto de responsa-
bilidad y elección personal donde el sujeto está siempre presente.
Este sujeto enunciador se puede ocultar, puede disimular, puede
buscar voces substitutas y trasladarse en distintos niveles de res-
ponsabilidad narrativa, pero el sujeto siempre está ahí y forma
parte de ese discurso. Precepto y referente realizan un baile difícil
de desentrañar. Mirar el mundo a través de nuestras herramientas
técnicas nos refleja mirando el mundo. La realidad no está ahí
afuera, sino que es una construcción del que observa, mira, habla,
cuestiona.
La ciencia positivista se enfrenta a las voces que sugieren que
la realidad es una construcción pasajera. La crisis del modelo
positivista de la ciencia que persigue el “desvelamiento” de la
realidad permite nuevas metáforas del conocimiento donde se
sugiere que quizá no sea posible atravesar los velos para llegar a
ver la realidad en su pureza, pero quizá podamos saber algo más
sobre el material del que están hechos los velos, y qué hacemos
nosotros (el sujeto del relato), ahí atravesando esas capas de fal-
das transparentes.
La ciencia pasa de ser un punto de vista objetivo de lo real
a tipificar un punto de vista cuestionado por una ideología, sus
intereses y todo lo que hace a cualquier institución propia de la
invención humana. Esta crisis de vinculación entre la represen-
tación y su referente afecta a todos los ámbitos del conocimiento, ya que