27
Para Vertov será importante restituir el interva-
lo a la materia, por lo tanto, el intervalo será el lugar
para la creación. Es el lugar donde se ofrece una ac-
ción que espera una reacción del espectador. La ori-
ginalidad del pensamiento de Vertov con respecto a
la teoría de los intervalos, la hallamos , como afirma
el filósofo Gilles Deleuze, en su correlación entre dos
imágenes consecutivas que adquieren significado gra-
cias al funcionamiento de nuestro sistema perceptivo.
La máquina de imágenes inseparable de una enuncia-
ción propia del código cinematográfico.
Vertov y Eisenstein
Dziga Vertov y Sergei M. Eisenstein tuvieron po-
siciones enfrentadas respecto a la función del cine.
Para el primero, todo lo que captaba la cámara tenía
que ser una copia fiel de la vida y, mediante el mon-
taje, se nos revelaban aspectos ocultos de la realidad.
En cambio, para el segundo, el cine era una herrami-
enta, que mediante la manipulación de la fotografía y
el montaje permitían provocar sentimientos determi-
nados en el espectador. Para Eisenstein, el cine servía
de intermediario entre la idea y el público; para Ver-
tov, el cine de ficción retrasaba los avances del docu-
mental y dificultaba la función revolucionaria del ci-
ne. Eisenstein opinaba que el cine ojo de Vertov in-
vestigaba sólo sobre la forma fílmica pura.